የቅጅ ጽሑፍ መግቢያ ክፍል 7. የማስታወቂያ ቋንቋ ቃና

የቅጅ ጽሑፍ መግቢያ ክፍል 7. የማስታወቂያ ቋንቋ ቃና
የቅጅ ጽሑፍ መግቢያ ክፍል 7. የማስታወቂያ ቋንቋ ቃና

ቪዲዮ: የቅጅ ጽሑፍ መግቢያ ክፍል 7. የማስታወቂያ ቋንቋ ቃና

ቪዲዮ: የቅጅ ጽሑፍ መግቢያ ክፍል 7. የማስታወቂያ ቋንቋ ቃና
ቪዲዮ: Maebel Episode 7 2024, ህዳር
Anonim

የማስታወቂያ ጽሑፍ በጥንታዊው አደባባይ ውስጥ እንደ አስራኪው ጩኸት መሆን አለበት - አጭር እና ከፍተኛ ፡፡ ጽሑፉ በረዘመ መጠን የማስታወቂያ በጀቱ ይበልጣል እና ማስታወቂያው ውጤታማ አይሆንም ፡፡

የቅጅ ጽሑፍ ምንድን ነው
የቅጅ ጽሑፍ ምንድን ነው

ቅጅ ጸሐፊው በጣም ውድ ከሆነው ቃል ጋር ይሠራል ፣ የማስታወቂያ ጽሑፍ ጥሩ ሥነ ጽሑፍን ፣ ቅኔን ፣ ፍልስፍናን ፣ ቃላትን አይታገስም ፡፡ የመምታት ትክክለኛነት እና ትክክለኝነት - ይህ በአቀራረብ አመክንዮ ውስጥ የቅጅ ጸሐፊ ዋና ተግባር ነው ፡፡ ሁሉም አላስፈላጊ ተቆርጧል!

በማስታወቂያ ቋንቋ መካከል ያለው ዋነኛው ልዩነት በሺዎች የሚቆጠሩ የተለያዩ ሰዎችን በአንድ ጊዜ በማነጋገር ከአንድ የተወሰነ ሸማች ጋር መነጋገሩ ነው ፡፡ እነዚህ ሁሉ ሰዎች የተለያዩ የትምህርት ደረጃዎች ፣ የተለያዩ (አንዳንድ ጊዜ ተቃራኒ የስነ-ልቦና ዓይነቶች ፣ ፀባይ ፣ የነርቭ ስርዓት መጋዘኖች አሏቸው ፡፡ ስለሆነም ማስታወቂያ አማካይ መሆን አለበት ፣ ከፍተኛውን የተሣታፊዎች ብዛት የሚሸፍን ፡፡ ምርጥ የማስታወቂያ ፕሮጄክቶች ለማንኛውም የተለየ ምርት ፣ የምርት ስም ፋሽን ይፈጥራሉ ፡፡ ፣ እና ፋሽን ፣ በተመጣጣኝ ሁኔታ በቪ ናቦኮቭ ትርጉም መሠረት “የመካከለኛነት ድል” አለ ፡፡ ፋሽን የመሸጥ አዝማሚያ ሁል ጊዜ መካከለኛ ፣ ትክክለኛ የብዙዎች ማጭበርበር ነው

የማስታወቂያ ቋንቋው ብዛት በራስ መተማመንን የሚያነቃቃ መሆን አለበት ፣ ዘይቤው ለንግግር ቅርብ መሆን አለበት (በታላሚ ታዳሚዎች አይነቶች) ፡፡ አነስተኛ ቴክኒኮችን በመጠቀም የተለያዩ ቅጦችን በአንድ የማስታወቂያ ቅጅ ውስጥ ማዋሃድ መቻል ትልቅ ጥበብ ነው ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ “በቦርዱ ውስጥ የራሳቸው ለመሆን” የሚደረጉ ማናቸውም ሙከራዎች ፣ በተላላኪ አገላለጾች በመጠቀም ከሸማቹ ጋር ማሽኮርመም ፣ ብልሹዎች በ 99% ከሚሆኑት ውስጥ ተቃራኒውን ውጤት ይሰጣሉ ፡፡ ዛሬ የሩሲያው ማስታወቂያ በዚህ ዘዴ ሀጢያትን እየሰራ ህዝቡን በርካሽ ብልሃቶች ለማስደንገጥ ይሞክራል ፡፡

ስለዚህ ፣ ለምሳሌ የታወቁ የታወቁ የቤት ዕቃዎች መገልገያ ማስታወቂያ ቦታ መጥቀስ ይችላሉ ፣ ይህም የቫኪዩም ክሊነር በቢልቦርዱ ላይ ተጭኖ ነበር ፣ ቴክኒካዊ ባህሪያቱ ፣ የዋጋ ቅናሽ ፣ የሃይፐር ማርኬት የንግድ ምልክት እና ግዙፍ ጸያፍ መፈክር ፡፡ አንዲት ሳንቲም እጠባ! እንዲሁም የቅጅ ጸሐፊዎች የሚሆኑት በሞስኮ አቅራቢያ አዲስ የጎጆ ቤት ማህበረሰብ በማስተዋወቅ ስለ እቃው ራሱ ቢያንስ መረጃ በማይረባ ንዑስ ጽሑፍ የታጀበ ሲሆን “የጥድ ዛፍ እንደ ስጦታ!”

የማስታወቂያ ቋንቋ ቃና በሻጩ እና በገዢው መካከል የሚደረገው ሚስጥራዊ ቃና ሲሆን በውስጡም ይዘቶች ፣ እምቅ ደንበኛን ማክበር ፣ ከፍተኛው ሀቆች በትንሽ ቃላት ውስጥ ተገልፀዋል ፡፡ ርካሽ ብልግናዎችን ፣ ክሊይኮችን ፣ ግልፍተኝነትን ፣ ጉራዎችን ፣ ተገቢ ያልሆኑ ሀረጎችን ፣ አጭበርባሪዎች ፣ የበላይ የበላይነቶችን መያዝ የለበትም ፡፡ ከቀረበው ምርት ጋር ምንም ግንኙነት በሌለው ቀልብ የሚስብ አርዕስት ደንበኛውን መሳብ ፣ አስደንጋጭ ዘይቤዎችን በመጠቀም እና አንዳንዴም የተደበቀ ስድብ እንኳን በማስታወቂያ ውስጥ የሞኝነት ከፍታ ነው ፡፡

ኦጊልቪ “ለገዢው በመጀመሪያ ፣ ስለ ምርቱ ያለው መረጃ ሁሉ አስፈላጊ ነው ፣ እና ሁለት ባዶ ቅፅሎች እና ብልጭ ድርግም የሚል መፈክር አንድ ነገር እንዲገዛ ያሳምኑታል ብሎ ማሰብ ለዚያ ገዢ ራሱ እራሱ ስድብ ነው” ብለዋል ፡፡ ያልበሰለ ፣ ስነምግባር የጎደለው ፣ ትርጉም የለሽ ህዝብ እንደሆነ አድርጎ በመቆጠር የብዙዎችን ማሰብም ቅር ነው ፡፡

የሚመከር: